CORPO ALMA ESPÍRITO
A trindade humana
O que podemos ver nestes versículos a seguir que o homem é espírito, é alma e é corpo, ou seja, ele é divido em três partes.
O homem, na realidade, é um espírito, que possui uma alma e mora num corpo.
1 Tessalonisenses 5.23
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Para entender sobre este assunto corpo, alma e espirito temos que entender um pouco e falarmos um pouco sobre o mundo espiritual, e nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus, quem esta assentado, você quem? Não te esqueça que você é um espirito que tem uma alma e mora num corpo, então logo quem esta assentado nos lugares celestiais é seu espirito, mais você sabe que lugares celestiais são estes? Os lugares celestiais que todo texto se refere são lugares de descanso e paz lugares com Deus...confira Que está na sua mão a alma de tudo quanto vive, e o espírito de toda carne humana?” (Jó 12:9-10).
Vamos tentar entender este artigo na visão biblica a Palavra de Deus. Para isto iremos transcrever alguns versículos que tratam do tema, além do já contido no texto abaixo.
Hebreus 4.12 – Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante que espada alguma de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, da juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
Lucas 1. 46 – 47 - Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor. E o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador
Isaias 26.9 – Com minha alma te desejei de noite, e com o meu espírito, que está dentro de mim, madrugarei a buscar-te; porque, havendo os teus juízos na terra, os moradores do mundo aprendem justiça.
Eclesiastes 12.7 – E pó volte a terra, como era, e o espírito volte a Deus, que o deu.
O constante em Isaias 26.9, esclarece melhor isto para nós. Quando o versículo coloca que “… e com o meu espírito, que está dentro de mim, madrugarei a buscar-te…” ele está nos dando a informação de que é através do espírito que o homem faz contato com Deus, ou seja, é através dele que mantemos uma relação com o Senhor e isto é obvio, na medida que o Deus é Espírito, somente poderemos senti-Lo através do espírito.
Ainda dentro do mesmo versículo, em sua primeira parte, “ Com minha alma te desejei de noite …”estamos tendo informação de que a alma se refere as emoções do homem, ou seja, tem haver com os sentimentos do ser humano.
O corpo é a forma visível do ser humano. É com ele que o homem se relaciona com o mundo.
Então para podermos visualizar melhor o que estamos dizendo, podemos afirmar que:
O corpo nos dá a possibilidade de conviver com as pessoas, de trabalhar, de estudar, é ele que o responsável pelos cinco sentidos que o ser humano possui, fala, visão, audição, tato e olfato.
A alma traduz a personalidade do ser humano, isto é, seus pensamentos, sentimentos, seu coração, seu modo de ser.
O espírito é o elo entre o homem e Deus. É através dele que o ser humano consegue se aproximar do Senhor, buscá-Lo, invocá-Lo, clamar por Ele.
Resumindo:
O corpo dá ao ser humano a consciência do mundo exterior.
A alma dá ao homem a consciência de si próprio. É através dela que o homem fica sabendo que possui uma personalidade.
O espírito dá ao homem a consciência de Deus. É ele que conduz o homem ao mundo espiritual, onde poderá manter relacionamento com Deus através da oração, do louvor, do jejum, da comunhão.
Para finalizar, gostaríamos de enfatizar que o homem, quando foi criado à semelhança de Deus, tinha plena comunhão com o Senhor em espírito, que governava a sua alma, que governava o seu corpo.
Após o pecado, o espírito do homem pereceu para Deus, perdendo a comunhão com Ele.
Então Jesus foi enviado em sacrifício pelos nossos pecados e nos livrou de toda a culpa, a partir daí voltamos a ter condições de ter comunhão com Deus, mas para que isto aconteça precisamos nos arrepender, aceitar Jesus como nosso Senhor e Salvador, dando condições do nosso espírito ser vivificado e a nossa alma ser curada, nascendo, então, uma nova criatura.
O ESPÍRITO DO HOMEM
Dessa maneira Jeová tem na sua mão o espírito e a alma de todos os homens. Ninguém faz nada fora da vontade de Jeová: “Quem não entende por todas estas coisas que a mão de Jeová fez isto? Que está na sua mão a alma de tudo quanto vive, e o espírito de toda carne humana?” (Jó 12:9-10).
Assim, diz Salomão que Jeová é o autor dos maus: “Jeová fez todas as coisas para os seus próprios fins, e até o ímpio para o dia do mal” (Pv. 16:4).
Esaú foi mau desde o ventre (Gn. 25:19-23; Hb. 12:16-17). Paulo revela que Jeová é o oleiro que fabrica maus e bons: “Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para deshonra? E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição?” (Rm. 9:21-22). Este Deus é Jeová e não o Pai, pois preparou um povo para a perdição, mas o Pai salva a todos: “Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis” (I Tm 4:10). Se o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo é Salvador de todos, não iria preparar um povo para a perdição.
Moisés e Arão confirmaram que Jeová é o Deus dos espíritos de toda a carne em Nm. 16:22; 27:16. Havendo tantos textos revelando que Jeová é o Deus dos espíritos de toda a carne humana, fica provado que Jeová é o Deus de toda a carne: “EIS QUE EU SOU JEOVÁ, O DEUS DE TODA A CARNE” (Jr. 32:27).
É assustador que Jeová seja o Deus da carne humana, e Paulo afirma que a carne é corrupção e não pode entrar no reino de Deus (I Co. 15:50). E se Jeová é o Deus de toda a carne humana, era o Deus dos sodomitas de Gn. 18 e 19. Se alguém quiser negar essa verdade, saiba que Jeová afirmou que foi o oleiro que formou Israel (Jr. 18:1-6). Afirmou que formou Israel desde o ventre (Is. 44:1-2). Declarou que Israel era prevaricador desde o ventre (Is. 48:8). Prevaricar é obrar o mal, faltar com o dever, perpetrar o mal. E foi o oleiro que fez isso, e depois os chamou de príncipes de Sodoma e povo de Gomorra (Is. 1:8-12; Ez. 16:46-48). Se Jeová é o Deus de Israel e Judá, e os chama de Sodoma e Gomorra, é o Deus de Sodoma e Gomorra.
O Novo Testamento traz a luz um fato assustador sobre o espírito do homem formado por Jeová, desde o princípio (Gn. 2:7). É que o homem natural e com o espírito formado por Jeová, não compreende as coisas do Espírito de Deus (I Co. 2:14). E diz mais o apóstolo Paulo: O espírito do homem só sabe as coisas do homem (I Co. 2:11). Esse é o espírito do mundo (I Co. 2:12). Agora podemos entender porque foi Jeová quem colocou o mundo no coração do homem (Ec. 3:11). A pergunta que se faz é a seguinte: Pode Deus colocar o mundo no coração do homem no Velho Testamento, e no Novo chamar de adúltero quem se faz amigo do mundo? (Tg. 4:4). Só um Deus incoerente faz isso. Jesus e o Pai, ao contrário, agem com absoluta coerência.
Qual então, é o espírito dos que crêem em Jesús Cristo? Ensina Paulo, que para se tornar um cristão, o convertido é sepultado com Cristo pelo batismo na morte (Rm. 6:4). O que é que morreu para ser sepultado? O corpo físico permanece o mesmo. A alma é a vida. O que é sepultado é o espírito, isto é, o que somos e pensamos. Após o batismo continuamos com corpo e alma, mas com outro espírito, o espírito de Cristo (Rm. 8:9; Gl. 4:19). O espírito de Cristo, é Cristo formado em nós: “Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso sentido; e vos revistais do novo homem, que segundo Deus, é criado me verdadeira justiça e santidade” Ef. 4:22-24. O velho homem foi crucificado com Cristo (Gl. 5:24).
No novo testamento o espirito não é mais o do homem, mas de Cristo, a ponto de nos tornarmos quase iguais a Cristo em estatura e perfeição (Ef. 4:13).
A mente de Cristo absorve a nossa mente (I Co. 2:16). A glória de Cristo se manifesta no cristão (Cl. 1:27). Paulo ficou tão diferente, suas obras eram também tão diferentes, que declarou: “Não sou eu mais quem vive, mas Cristo vive em mim” (Gl. 2:20). Cumpre-se II Co. 5:17: “Quem esta em Cristo é nova criatura, as coisas velhas passaram, eis que tudo se fez novo”.
Uma coisa tem de ser considerada. A carne de Jeová tem que ser crucificada. O espírito de Jeová tem que ser mudado. O mundo que Jeová pôs no coração do homem tem que sair (I Jo. 2:15-17). O entendimento que Jeová soprou no homem (Gn. 2:7; Jó 32:8), tem que ser trocado pela mente de Cristo. Se o espírito do homem era de Jeová, porque era condenado?
Os que têm o espírito de Cristo são salvos, e glória a Jesus.
Por isso, o homem tem que se converter de Jeová para Jesus para ser salvo, como aconteceu com Paulo(At. 22:3-4; Fl. 3:3- 9).
